- Trụ trì chùa Thới An, huyện Gò Quao, tỉnh Kiên Giang.
Thân thế
Đại đức Danh Phinh sinh năm 1905 trong một gia đình nông dân nghèo ở huyện Giồng Riềng, tỉnh Kiên Giang.
Thân sinh ra Ông là các cụ Danh Nuôi và bà Thị Te, đều là những nông dân lao động nghèo đã sống lâu đời trên đồng ruộng quê hương này. Hai cụ đều là tá điền của bọn địa chủ và bị bóc lột, áp bức suốt cả đời mình. Từ xưa bà con Phật tử Khmer đã sống một cuộc đời đói nghèo, thiếu thốn nơi vùng quê này.
Vì lao động quá cực nhọc nên khi Ông 9–10 tuổi, cha mẹ Ông đều qua đời khiến Ông mồ côi từ thời niên thiếu. Không còn nơi nào nương tựa, nên Ông đã vào chùa lúc 10 tuổi, đó là năm 1915 và Ông đã trở thành một tu sĩ nhỏ tuổi ở chùa Gò Đất thuộc xã Bình An, huyện Châu Thành, tỉnh Kiên Giang.
Thời kỳ xuất gia tu học
Đầu tiên Ông lao động ở trong chùa giúp các Sư và được học chữ Khmer. Đến năm 1923 Ông tu Sa di, vì siêng năng cần mẫn nên được các sư quý mến và giúp đỡ. Cũng từ đó cửa Thiền đã rộng mở để đón tiếp Ông như một tổ ấm của đức Từ Bi. Các vị chư Tăng cao tuổi đã đùm bọc và dạy dỗ Ông nên người. Rồi đến năm 21 tuổi, Ông thọ giới Tỳ khưu, cũng từ đó Ông rất gắn bó với chùa như gia đình của mình.
Với tính tình hiền lành, chân thật, nên ở chùa các sư đều thương yêu và chỉ bảo. Ông lại rất chịu khó, chịu khổ trong lao động. Mặc dù Ông chưa thông chữ nghĩa trong buổi đầu mới đi tu. Nhưng vì có quyết tâm rèn luyện bản thân nên Ông càng ngày càng tiến bộ trong việc tu học ở chùa.
Là một Tỳ khưu, Ông đã góp phần củng cố nề nếp tu tập tại chùa một cách có kỷ luật, được đồng liêu tin tưởng. Chỉ ít lâu Ông trưởng thành rất nhanh chóng, Ông rất gương mẫu trong việc giữ các giới cấm trong chùa và học tập đạo lý – tác phong của các nhà sư cao tuổi lúc bấy giờ.
Năm 1932, Ông hoàn tục về Cổ Khía thuộc xã Thới Quản và lập gia đình với một cô gái nông dân nghèo trong xóm và hai vợ chồng ra sức lao động lương thiện để tạo lập gia đình nơi quê hương thứ 2 của Ông. Nhưng hai Ông Bà vẫn nghèo túng, vất vả.
Năm 1937, vợ Ông qua đời, sau khi tang lễ xong, Ông sống cô đơn buồn tẻ. Không có thân nhân – họ hàng giữa cái xã hội quá phức tạp bất công, nên một lần nữa Ông trở về với cửa Phật và nguyện suốt đời mình gắn bó với chùa Phật thân yêu, màu nhiệm nơi đã đùm bọc Ông từ lúc tuổi thơ.
Thời kỳ hoằng pháp
Ông đã tham gia nhiều cuộc biểu tình, trong đó Ông là nòng cốt và quyết tâm đấu tranh trực diện với kẻ thù. Dù là đấu tranh ở Minh Lương, Tắc Cậu, Giồng Riềng hay thị xã Rạch Giá, Ông đều đi hàng đầu của đoàn biểu tình.
Qua các cuộc đấu tranh Ông càng thấy rõ sức mạnh đoàn kết của các sư sãi và Phật tử là không có gì có thể thắng được. Có đoàn kết mới có thắng lợi trong đấu tranh.
Sau ngày miền Nam hoàn toàn giải phóng, theo yêu cầu của Ban Quản trị chùa Thới An, Đại đức Danh Phinh về đây nhận chức vị Trụ trì chùa Thới An.
Năm đó Đại đức đã 70 tuổi nhưng Ông vẫn hoan hỷ làm nhiệm vụ trụ trì chùa, Ông ra sức củng cố nề nếp tu tỉnh chùa. Lúc đó chùa Thới An bị chiến tranh tàn phá hoang tàn, chỉ còn nền chùa loang lổ vì bị bom đạn của giặc thù tàn phá. So với các trụ trì thì Đại đức là người cao tuổi nhất kể cả tuổi đời và tuổi đạo.
Ban quản trị chùa, các vị Achar, Nhóm Wat đều đoàn kết để làm cho ngôi chùa Thới An được hồi sinh, thỏa lòng ước mong của bà con Phật tử. Các vị cùng vận động bà con đóng góp cất lại Chánh điện, Xa la, Liêu chư Tăng, mọi sinh hoạt và nề nếp được khôi phục.
Những năm sau đó, Ông thu nhận và đào tạo đệ tử. Các sinh hoạt lễ hội vẫn diễn ra bình thường như các chùa bạn. Số tu sĩ ở chùa được Ông đào tạo lên đến 60 vị. Nhiều tu sĩ sau khi hoàn tục đã trở thành công dân tốt hoặc cán bộ của các ban ngành các cấp.
Nhiều lần Đại đức đến nhà các Phật tử để thăm hỏi động viên bà con, tạo tình đoàn kết giữa chùa và bốn sóc.
Đại đức đã ngoài 80 tuổi vẫn gắn bó đời mình với chùa Phật Thới An, và Ông đã tìm thấy nơi đây tình thương quý báu nhất.
Năm 1981, chùa tổ chức Kiết giới Xa Ma, rất nhiều chư Tăng và Phật tử các chùa bạn trong tỉnh về dự. Trong ngày đêm liên – Chùa Phật Thới An rất đổi tự hào về truyền thống cách mạng của mình. Trong đó nhiều đồng chí cách mạng về thăm. Nhiều Phật tử và chư Tăng đến lễ bái Đại đức và chúc mừng Ông sống lâu và đắc đạo. Đó là ngày vui mừng nhất trong đời mình.
Cũng như nhiều tu sĩ, Đại đức Danh Phinh gắn bó suốt đời cho tôn giáo và nhân dân, nêu tấm gương sáng cho các thế hệ tu sĩ sau này.
Thời kỳ viên tịch
Trước khi vĩnh viễn chia tay với mọi người, ước muốn của Đại đức là: Xây dựng chùa Phật Thới An thành một ngôi chùa đẹp đẽ, khang trang với Chánh điện khí thế hùng dũng – kiên cường, với Xa la rộng rãi – mát mẻ, với Liêu chư Tăng đủ tiện nghi sinh hoạt… để trong lễ hội chùa sẽ đón tiếp Phật tử một cách nghiêm trang và vui vẻ. Đồng thời Đại đức muốn xây dựng một trường học có nhiều lớp học song ngữ cho con em Phật tử. Mong ước cuối cùng là có ánh sáng điện soi sáng ngôi chùa và bà con dân tộc nơi Thới An này. Chắc rằng mơ ước này là di chúc của Ông sẽ được thực hiện trong nay mai.
Nguồn: Thượng toạ Danh Lung, Đại đức Châu Hoài Thái (2014). Danh tăng Nam Tông Khmer. Nhà xuất bản Hồng Đức.
