Tên gọi và vị trí địa lý
Chùa Bửu Phước tại xóm 1, thôn Phước Hòa, xã Bình Thanh Tây, huyện Bình Sơn, tỉnh Quảng Ngãi. Chùa nằm giữa thế đất cao sát đồi. Hướng về Đông-Nam, vách gạch, lợp ngói. Diện tích xây dựng nguyên khoảng 100m2, nhưng nay mở rộng có hơn 300m2, trong diện tích chung khoảng 3000m2
Lịch sử
Chùa do Hòa thượng Thích Giải Cẩm, hiệu Long Tú, pháp danh Như Mỹ, thế danh Đỗ Giải Cẩm, khai sơn và trụ trì. Ngài là đệ tử của Hòa thượng Bửu Quang, thọ Tỳ kheo năm 1972, tại Đại giới đàn Bửu Long (Nghĩa Hành). Viên tịch năm 2004, mộ tháp tại vườn chùa. Long vị thờ Ngài: “Phụng vì Lâm Tế Chánh Tông, tứ thập nhứt thế, khai sơn Bửu Phước Tự, đường thượng húy Như Mỹ, thượng Giải hạ Cẩm, đại sư giác linh”.
Chùa thiết lập từ 1972-1974, trên đất tạo lập, nằm giữa thế đất cao sát đồi. Hướng về Đông-Nam, vách gạch, lợp ngói. Diện tích xây dựng nguyên khoảng 100m2, nhưng nay mở rộng có hơn 300m2, trong diện tích chung khoảng 3000m2 (chưa cấp sổ đỏ).
Từ 2004 đến nay, đệ tử của Hòa thượng Giải Cẩm, tiếp tục trụ trì là Đại đức Thích Hạnh Trung, pháp danh Thị Minh, hiệu Bửu Hòa, thế danh Lê Văn Nhàn. Xuất gia năm 1992, thọ Sa di năm 2005, thọ Tỳ kheo năm 2009 tại Đại giới đàn Pháp Hóa (Tp.Quảng Ngãi), do Đường đầu Hòa thượng Thích Thiện Bình.
Năm 2009, chùa trùng tu xây dựng cổng tam quan, nhà khách, nhà Giảng, và chỉnh trang toàn bộ.
Kiến trúc cảnh quan
Từ cổng chùa tiến vào trong qua một con ngõ quanh co chừng 500m là tới cổng Tam Quan chùa Bửu Phước. Chùa nằm giữa thế đất cao sát đồi, hướng về Đông-Nam, vách gạch, lợp ngói. Diện tích xây dựng nguyên khoảng 100m2, nhưng nay mở rộng có hơn 300m2, trong diện tích chung khoảng 3000m2.
Cổng Tam quan xây dựng với kiến trúc tứ trụ rất phổ biến, đặc biệt là ở các tỉnh miền Tây. Cổng được cấu tạo đơn giản bằng bốn thanh trụ cột, hai thành ở giữa cao hơn hai thanh ngoài cùng. Những tứ trụ sẽ được nối với nhau bằng những thanh xà ngang cách điệu. Từ đó tạo ra ba lối đi đặc trưng của tam quan môn. Trên mỗi trụ cột vẫn sẽ có khắc các câu đối và có tên chùa Long Châu.
Sau cổng Tam Quan là khoảng sân rộng, trong khuôn viên chùa có đặt tượng A Di Đà Phật đứng trên tòa sen, tiến gần về Chính điện tại hành lang đặt tượng Quan Thế Âm Bồ tát, hai bên vách đối xứng nhau đặt tượng hai vị Hộ Pháp Khuyến Thiện, Trừng Ác. Bên trong Chính điện có không gian uy nghi mà giản dị, với sơ đồ hệ thống tượng trên ban thờ Phật gồm 3 lớp:
Lớp thứ nhất: Đặt tượng Thích Ca Đản Sinh, bên trái Mục Kiều Liên Bồ tát và bên phải Địa Tạng Bồ tát.
Lớp thứ hai: Đặt tượng Phật Di Lặc
Lớp thứ ba: Đặt tượng Thất Phật Dược Sư Đặt tượng Phật nhập niết bàn
Tiến vào sâu phía trong là ban thờ Tổ được bố trí gồm tượng Tổ Sư Đạt Ma và di ảnh chư vị Tổ khai sơn chùa Thích Giải Cẩm.
Sự kiện và lễ hội
Giỗ chính của chùa là ngày giỗ Tổ khai sơn vào 19 tháng 11 âm lịch hằng năm.
Tại chùa, Lễ Vu Lan và Lễ Phật Đản là những dịp lễ lớn và quan trọng, thu hút đông đảo phật tử địa phương tham gia.
Lễ Vu Lan diễn ra vào rằm tháng Bảy âm lịch, được tổ chức trang trọng và đầy ý nghĩa. Đây là dịp để con cháu bày tỏ lòng hiếu kính, tri ân đối với cha mẹ và tổ tiên, cũng như cầu siêu cho các vong linh đã khuất. Tại chùa Long Châu, phật tử tụ họp để nghe giảng kinh, làm lễ cầu an và thả đèn hoa đăng, tạo nên không khí thiêng liêng và ấm cúng.
Lễ Phật Đản, diễn ra vào rằm tháng Tư âm lịch, kỷ niệm ngày sinh của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni. Chùa trang hoàng lộng lẫy với cờ hoa và đèn lồng, tổ chức các hoạt động như lễ rước, tụng kinh, thả đèn hoa đăng và thuyết giảng Phật pháp. Phật tử địa phương cùng nhau tham gia, thể hiện lòng thành kính và niềm vui mừng trước sự ra đời của Đức Phật.
Việc tổ chức lễ hội tại chùa không chỉ có ý nghĩa tâm linh mà còn là dịp để cộng đồng phật tử gặp gỡ, giao lưu, và gắn kết. Những lễ hội này giúp phật tử địa phương củng cố niềm tin, tìm thấy sự an lạc trong tâm hồn và duy trì, phát huy những giá trị văn hóa, truyền thống tốt đẹp của dân tộc.
Tham khảo
Lê Vinh Bổn, Khảo cứu, nghiên cứu lịch sử phật giáo Việt Nam, 2/10/2012 https://levinhbon.com/2012/10/02/209/
