Tên gọi và vị trí địa lý
Chùa tọa lạc trên một ngọn đồi cao tại thôn 1, xã Trường Xuân, Đắk Song, Đăk Nông, hướng nhìn xuống Quốc lộ 14. Khung cảnh yên bình, mát mẻ, khiến cho đến đây, bạn sẽ cảm thấy thư giãn. Từ đỉnh đồi, bạn có thể nhìn thấy ngôi làng dưới chân chùa, với đường quốc lộ chạy qua, tạo nên một hình ảnh tuyệt vời. Có các nhà rông bằng tre được làm rất công phu.
Lịch sử và nhân vật
Chùa Giác Nguyên được thành lập vào ngày 10/7/2016 (tức ngày 7 tháng 9 năm Bính Thân).
Đại đức Thích Giác Luật, xuất thân từ tỉnh Đắk Lắk, đã xuất gia và tu học tại Tổ đình Giác Nguyên quận 4 với Hòa thượng Thích Minh Nghĩa. Sau quãng thời gian tu tập và giáo dưỡng, ông tiếp tục học Trung Cấp Phật Học và Đại học Phật giáo khóa 6. Tốt nghiệp, Ngài trở về làm việc tại Chùa Pháp Hoa, thị xã Gia Nghĩa.
Với tâm nguyện dấn thân tu tập và hoằng pháp lợi sanh, Ngài được bà con Phật tử xã Trường Xuân cung thỉnh về trú xứ trên một mảnh đất mới hoang sơ. Thầy trò cùng nhau sách tấn tu tập và từng bước dựng nơi tạm để tụng kinh niệm Phật, xây nhà Tăng để sinh hoạt và tiếp chúng xuất gia. Trong thời gian ngắn, các công trình tạm đã đáp ứng được nhu cầu sinh hoạt tu học của Phật tử địa phương.
Kiến trúc cảnh quan
Chùa nằm trên một ngọn đồi cao, Tam quan xây dựng đơn giản có kiến trúc chủ yếu là ba lối đi, cửa giữa lớn hơn hai cửa bên. Vách cổng xây tường gạch đỏ, phía trên lợp mái ngói, các đầu đao cong vút, chính giữa là biểu tượng bánh xe luân hồi. Hai bên lối đi đắp câu đối, trán cửa ghi tên chùa “Chùa Giác Nguyên”.
Trong khuôn viên, tại chính giữa đặt tượng Phật Di Lặc, hai bên có hệ thống tượng chư vị La Hán rất lớn, được xếp thành hai hàng, xung quanh là hệ thống cây cảnh gồm nhiều cây lâu năm và nhiều bụi tre được Phật tử cùng chư Tăng Ni chùa chăm sóc cẩn thận tỉ mỉ.
Chính điện được xây dựng đơn giản với kiến trúc chủ yếu bằng tre và mái tôn như những căn nhà cấp 4, bên trong với thiết kế nối liền Tiền đường với Hậu cung thờ Phật, tạo không gian rộng rãi, hai bên đặt 6 tượng Phật, đây là nơi quý Thầy cùng Phật tử địa phương thuyết pháp nghe giảng kinh.
Sơ đồ gian thờ Phật được sắp xếp bố trí như sau:
- Lớp thứ nhất đặt tượng Phật Thích Ca Mâu Ni Bổn Sư ngự trên đài sen, hai bên là Phật Địa Tạng Vương Bồ tát và Bồ tát Quán Thế Âm.
- Lớp thứ hai đặt tượng Ngài Địa Tạng Vương Bồ tát.
Tại hai bên Hậu cung đặt tượng chư vị Hộ pháp, cùng với đó là hệ thống tủ đựng kinh sách.
Sau thời gian sinh hoạt một số công trình Chùa Giác xuống cấp cần sửa chữa đồng thời hoàn thiện một số hạn mục như: nhà thờ linh, nhà bếp, sân vườn, đường lên chùa( hiện nay chưa có con đường chính thức lên chùa).
Thấu hiểu sự khó khăn đó qua lời kêu gọi của nhà Chùa, một số Phật tử đã phát tâm đóng góp ít nhiều nhờ Thầy thay mặt đứng ra trùng tu tôn tạo, xây dựng ngôi chùa được chỉn chu hơn, tới nay mặc dù chưa hoàn thiện viên mãn những cũng tạm ổn được một số hạn mục.
Sự kiện và lễ hội
Chùa Giác Nguyên thường tổ chức nhiều lễ hội Phật giáo quan trọng, thu hút đông đảo Phật tử và du khách tham dự. Các lễ hội tiêu biểu như lễ Phật Đản, lễ Vu Lan và lễ Thượng Nguyên được tổ chức trang nghiêm, mang lại không khí linh thiêng và ý nghĩa tinh thần sâu sắc. Mỗi lễ hội là dịp để Phật tử địa phương cầu nguyện, làm việc thiện và gắn kết cộng đồng. Chùa cũng thường có các hoạt động văn hóa, như diễn giảng Phật pháp và thiên định, giúp mọi người tìm về bình an trong cuộc sống.
___________________________________________
Các ngôn ngữ khác
Tiếng Anh (English)
Name and Location
The pagoda is situated on a high hill in Hamlet 1, Truong Xuan Commune, Dak Song District, Dak Nong Province, overlooking National Highway 14. The peaceful and cool atmosphere here offers visitors a sense of relaxation. From the hilltop, one can see the village below with the highway running through it, creating a picturesque scene. There are also traditional bamboo nha rong houses, crafted with great care.
History and Figures
Giac Nguyen Pagoda was founded on July 10, 2016 (the 7th day of the 9th lunar month, Year of the Monkey).
Venerable Thich Giac Luat, originally from Dak Lak Province, ordained and trained at Giac Nguyen Monastery in District 4 under the guidance of Most Venerable Thich Minh Nghia. After years of cultivation and education, he pursued intermediate Buddhist studies and later graduated from the 6th cohort of the Buddhist University. Upon graduation, he returned to serve at Phap Hoa Pagoda in Gia Nghia town.
With the vow to dedicate himself to practice and Dharma propagation for the benefit of all beings, he was invited by the Buddhist community of Truong Xuan Commune to reside on a newly reclaimed land. Together with his disciples, he gradually built temporary structures for chanting, constructed a monks’ residence, and began receiving new monastics. These modest facilities soon fulfilled the immediate needs of the local Buddhist community.
Architecture and Landscape
The pagoda sits atop a high hill. Its Tam Quan gate is built simply with three entrances, the central one being larger than the two side doors. The gate walls are made of red brick, roofed with tiles, and decorated with upward-curving eaves. At the center is the Dharma Wheel (Dharmachakra) symbol. The two pillars bear couplets, and the lintel is inscribed with the name “Giac Nguyen Pagoda.”
Inside the courtyard, a statue of Maitreya Buddha stands at the center, flanked by large statues of the Arhats, arranged in two rows. The landscape is adorned with perennial trees and bamboo groves, all meticulously tended by the monks, nuns, and devotees.
The Main Hall is built simply, mainly of bamboo and corrugated iron sheets, resembling a rural house. Its layout connects the Front Hall (Tien Duong) with the Rear Sanctuary (Hau Cung), creating a spacious area for Dharma lectures and chanting sessions. Six Buddha statues are placed symmetrically on both sides, making it a sacred space for the monks and laypeople.
The altar arrangement is as follows:
-
First tier: A statue of Shakyamuni Buddha seated on a lotus pedestal, flanked by Ksitigarbha Bodhisattva and Avalokitesvara Bodhisattva.
-
Second tier: A statue of Ksitigarbha Bodhisattva.
-
On both sides of the Rear Sanctuary: statues of Dharma Protectors, along with wooden cabinets for Buddhist scriptures.
Over time, some structures of Giac Nguyen Pagoda deteriorated and required repair, while other facilities such as the memorial hall, kitchen, gardens, and access road (as there is still no official road to the pagoda) remained incomplete.
Understanding these difficulties, several devotees responded to the pagoda’s appeal by contributing funds. Thanks to their support, the abbot has been able to renovate and expand the facilities. Although not yet fully complete, many essential structures have been sufficiently restored for use.
Events and Festivals
Giac Nguyen Pagoda frequently organizes major Buddhist festivals, attracting both local devotees and visitors. Notable celebrations include Vesak (Buddha’s Birthday), Vu Lan (Ullambana), and Thuong Nguyen (First Full Moon Festival). These ceremonies are conducted solemnly, creating a sacred and spiritually uplifting atmosphere.
Each festival offers the local Buddhist community an opportunity to pray, perform good deeds, and strengthen communal bonds. The pagoda also hosts cultural and spiritual activities, such as Dharma talks and meditation sessions, helping participants find peace and inner balance in their lives.
Tiếng Trung (Chinese)
名称与地理位置
寺庙坐落于得农省得松县长春社一村的一座高山丘上，面向14号国道。这里环境清幽凉爽，使来访者感到身心放松。站在山顶，可以俯瞰寺庙脚下的村庄和贯穿而过的国道，景色十分优美。寺庙内还有以竹子精心搭建的长屋（nha rong）。
历史与人物
觉原寺创建于2016年7月10日（农历丙申年九月初七）。
大德释觉律，原籍得乐省，最初在胡志明市第四郡觉原祖庭依止上明义和尚出家修学。经过修行和学习，他继续攻读佛学中级班及第六届佛教大学课程，毕业后回到嘉义市法华寺任职。
秉持着修行与弘法利生的愿心，他应长春社佛教徒之请，来到一块新开垦的荒地住持。师徒们共同精进修学，逐步建起临时佛堂用于诵经念佛，并修建僧舍以便生活及接引新出家众。短时间内，这些临时建筑已能满足当地佛教徒的修学与信仰需求。
建筑与景观
寺庙位于高山丘上，三门牌楼建筑简朴，由三道门组成，中门大于两侧小门。门墙以红砖砌成，上覆瓦顶，屋檐两端翘起，正中饰有法轮图案。两侧门柱刻有对联，门额上题有“觉原寺”字样。
院中正中央供奉一尊弥勒佛像，两侧排列着巨大的罗汉像，分为两列。周围栽种了许多古树与竹林，由僧尼与佛教徒精心护理。
大雄宝殿建筑简朴，主要以竹材和铁皮瓦建成，形制类似乡间房屋。殿堂结构连接前殿（前堂）与后殿（佛堂），形成宽敞的礼佛空间。两侧各安置六尊佛像，是僧侣与当地佛教徒讲经听法的重要场所。
佛坛供奉格局如下：
-
第一层：中央供奉一尊释迦牟尼佛坐莲像，两侧分列地藏菩萨与观世音菩萨。
-
第二层：供奉一尊地藏菩萨像。
-
后殿两侧：供奉诸位护法神，并设有佛经书柜。
随着时间推移，觉原寺部分建筑逐渐破旧，需要修缮。同时，一些设施如灵堂、厨房、庭院以及上山道路（目前仍无正式道路）尚未完善。
鉴于寺庙的呼吁，一些佛教徒发心捐助，由住持负责主持修缮和扩建工程。虽然整体尚未完全竣工，但已初步完成若干重要项目，使寺庙得以较为完善地运作。
活动与节庆
觉原寺经常举办重要佛教节庆，吸引大量佛教徒与游客参加。代表性的节日有佛诞（卫塞节）、盂兰盆节以及上元节。这些节日皆以庄严肃穆的氛围举行，充满神圣与深刻的精神意义。
每一次节庆，都是当地佛教徒祈福、行善与增进社区凝聚力的重要机会。寺庙还经常开展文化与修行活动，如佛法讲座与禅修，引导大众在生活中回归宁静与心灵平和。
Tiếng Pháp (French)
Nom et situation géographique
La pagode est située sur une colline élevée du hameau 1, commune de Truong Xuan, district de Dak Song, province de Dak Nong, avec une vue sur la Route nationale 14. L’atmosphère paisible et fraîche procure aux visiteurs un sentiment de détente. Du sommet de la colline, on peut apercevoir le village au pied de la pagode, traversé par la route nationale, formant un paysage pittoresque. On y trouve également des maisons communales en bambou (nha rong) construites avec beaucoup de soin.
Histoire et personnages
La pagode Giac Nguyen a été fondée le 10 juillet 2016 (soit le 7ᵉ jour du 9ᵉ mois lunaire, année du Singe).
Le Vénérable Thich Giac Luat, originaire de la province de Dak Lak, a été ordonné et a suivi sa formation au monastère Giac Nguyen (quartier 4, Hô Chi Minh-Ville) sous la direction du Vénérable Thich Minh Nghia. Après plusieurs années d’étude et de pratique, il a poursuivi des études intermédiaires de bouddhisme puis obtenu son diplôme de la 6ᵉ promotion de l’Université bouddhique. Une fois diplômé, il est revenu servir à la pagode Phap Hoa dans la ville de Gia Nghia.
Animé par le vœu de se consacrer à la pratique et à la propagation du Dharma pour le bien des êtres, il a été invité par la communauté bouddhiste de la commune de Truong Xuan à s’installer sur une terre nouvellement défrichée. Avec ses disciples, il a progressivement érigé des structures provisoires pour la récitation des sutras, construit une maison des moines et accueilli de nouveaux pratiquants. Ces installations modestes ont rapidement répondu aux besoins spirituels de la communauté locale.
Architecture et paysage
La pagode se dresse au sommet d’une colline. Son portail Tam Quan est construit de manière simple avec trois passages, dont celui du milieu est plus grand que les deux latéraux. Les murs du portail sont en briques rouges, le toit est couvert de tuiles avec des pignons recourbés, et au centre figure le symbole de la roue du Dharma (Dharmachakra). Les deux piliers portent des sentences parallèles, et le linteau est gravé de l’inscription « Pagode Giac Nguyen ».
Dans la cour, une statue du Bouddha Maitreya se dresse au centre, flanquée de grandes statues des Arhats, disposées en deux rangées. Le paysage est embelli par des arbres centenaires et des bosquets de bambous, entretenus avec soin par les moines, les nonnes et les fidèles.
Le Grand Hall est construit simplement, principalement en bambou et tôles ondulées, ressemblant à une maison rurale. Son agencement relie le Tien Duong (salle antérieure) et le Hau Cung (sanctuaire postérieur), créant un vaste espace pour les conférences et les cérémonies. Six statues de Bouddha sont placées symétriquement des deux côtés, faisant de cet espace un lieu sacré pour les moines et les fidèles.
L’autel est organisé comme suit :
-
Premier niveau : une statue du Bouddha Shakyamuni assis sur un lotus, entouré du bodhisattva Ksitigarbha et du bodhisattva Avalokitesvara.
-
Deuxième niveau : une statue du bodhisattva Ksitigarbha.
-
De part et d’autre du sanctuaire postérieur : statues des Protecteurs du Dharma, ainsi que des armoires contenant les écritures bouddhiques.
Avec le temps, certaines structures de la pagode se sont dégradées et ont nécessité des réparations. D’autres éléments, comme la salle commémorative, la cuisine, les jardins et surtout la route d’accès (la pagode n’a pas encore de chemin officiel), restent encore incomplets.
Face à ces difficultés, plusieurs fidèles ont répondu à l’appel du monastère en apportant leur soutien financier. Grâce à leur générosité, l’abbé a pu entreprendre des travaux de rénovation et d’agrandissement. Bien que l’ensemble ne soit pas encore totalement achevé, de nombreuses installations essentielles ont été restaurées de manière satisfaisante.
Événements et festivals
La pagode Giac Nguyen organise régulièrement d’importants festivals bouddhiques, attirant de nombreux fidèles et visiteurs. Les plus marquants sont le Vesak (fête de la naissance du Bouddha), la fête de Vu Lan (Ullambana, fête des Ancêtres et des parents) et la fête de la Première Pleine Lune de l’année (Thuong Nguyen). Ces cérémonies sont célébrées avec solennité, dans une atmosphère sacrée et spirituelle.
Chaque festival est l’occasion pour les fidèles locaux de prier, de pratiquer des actions vertueuses et de renforcer les liens communautaires. La pagode propose également des activités culturelles et spirituelles telles que des conférences bouddhiques et des séances de méditation, permettant aux participants de retrouver la paix et l’équilibre intérieur.
