Tên gọi và vị trí địa lý
Chùa Long Tuyền là một ngôi chùa Phật giáo nằm tại Đội 1, thôn Trì Bình, xã Bình Nguyên, huyện Bình Sơn, tỉnh Quảng Ngãi, Việt Nam. Đây là một trong những ngôi chùa lâu đời và đẹp nhất của tỉnh Quảng Ngãi, nổi bật với vẻ đẹp kiến trúc truyền thống và không gian thanh tịnh. Chùa Long Tuyền không chỉ là nơi thờ cúng, mà còn là một điểm đến quan trọng trong đời sống tâm linh của người dân địa phương, góp phần gìn giữ và phát huy các giá trị văn hóa của khu vực.
Lịch sử
Chùa Long Tuyền được xây dựng từ thế kỷ 17, với kiến trúc độc đáo và tinh tế. Ngôi chùa này được xây dựng bằng gỗ và đá với nhiều công trình kiến trúc như đài sen, nhà chính,… Những đường nét kiến trúc của chùa Long Tuyền thể hiện sự tinh tế, uy nghiêm và sức mạnh, tạo nên một không gian thanh bình, tĩnh lặng và ấn tượng.
Bên cạnh kiến trúc đẹp và lịch sử lâu đời, Chùa Long Tuyền còn có nhiều hoạt động tâm linh hấp dẫn cho khách tham quan như lễ rằm, lễ hội và tu tập. Đây cũng là một địa điểm du lịch tâm linh hấp dẫn ở Quảng Ngãi, mang đến cho du khách những trải nghiệm thú vị và những giây phút thư giãn tuyệt vời.
Chùa Long Tuyền không chỉ là một ngôi chùa tuyệt đẹp, mà còn là một địa điểm văn hóa quan trọng của Quảng Ngãi. Nơi đây là điểm đến lý tưởng cho những người yêu thích văn hóa và tìm kiếm sự yên bình trong cuộc sống. Đây là một trong những địa điểm du lịch hấp dẫn của Quảng Ngãi, mang lại những trải nghiệm tuyệt vời cho du khách muốn khám phá và tìm hiểu về lịch sử và văn hóa đặc biệt của khu vực này.
Nguyên gốc chùa cách chùa bây giờ xéo bên tay trái lộ giới 100m, có từ lâu đời, nhưng đã bị tàn phá trong kháng chiến I (1945-1954). Di chỉ cho biết chùa do Hòa thượng Tế Chơn – Liễu Ngộ – Quảng Tế khai sơn. Kế là Hòa thượng Đạo Tể, pháp tự Viên Cung, rồi tiếp theo các vị Tăng sư nào không còn căn cứ.
Sau 1954, bổn đạo tạm mượn nhà cư sĩ Nguyễn Tài Luân làm Niệm Phật đường. Một thời gian rồi dời về Đình Cây Bàng ở cuối thôn, có sự kết hợp giữa Đình và Chùa, cùng trên đất làng. Nhưng sau đó bổn đạo đồng tình trả lại đất Đình cho Đình để thờ Thần, nay vẫn còn di tích. Còn chùa cũ nằm trên đất làng cũng xin để cho làng sử dụng công ích, và bao năm qua đất vườn chùa cũ đã được san bằng thành sân vận động.
Tới năm 1970, bổn đạo đồng tâm đóng góp mua mảnh đất mới, tự lập chùa mới, vẫn giữ tên chùa Long Tuyền tại địa điểm bây giờ và duy trì đến năm 2008 tu sửa lần nữa như hiện nay. Ngày khánh thành có Thượng tọa Thích Viên Đạo chứng minh.
Kiến trúc cảnh quan
Chùa hướng về Đông, cấp 4, vách gạch, lợp ngói, có diện tích xây dựng 100m2, trong diện tích chung khoảng 1000m2.
Bước từ cổng Tam quan là tới khuôn viên chùa, được bao phủ bởi một lớp xanh tươi mát của cây cối và hoa lá, tạo nên một cảnh sắc thiên nhiên tuyệt đẹp và thư thái. Những hàng cây cao lớn, với tán lá rậm rạp, trải dài khắp khuôn viên, như những người bạn đồng hành trung thành, đem lại bóng mát và sự yên bình..
Giữa không gian xanh mát đó, những dây nón lá được trang trí khéo léo, đung đưa nhẹ nhàng trong gió, tạo nên một điểm nhấn duyên dáng và phong cách đặc trưng. Các dây nón lá được treo thành từng chuỗi dài, làm nổi bật vẻ đẹp đơn sơ nhưng thanh lịch của văn hóa Việt Nam. Chúng không chỉ thêm phần đẹp mắt mà còn hòa quyện hài hòa với cảnh vật xung quanh, tạo ra một không gian vừa truyền thống vừa hiện đại.
Không khí trong khuôn viên chùa thật sự thoáng đãng và dễ chịu, với mùi hương của hoa và sự nhẹ nhàng của gió như thổi qua mọi ngóc ngách. Những âm thanh nhẹ nhàng của lá cây xào xạc và tiếng chim hót ríu rít tạo nên một bản hòa tấu thanh bình, giúp mọi người cảm thấy thư thái và hòa mình vào sự yên bình của không gian tâm linh. Đây là một nơi lý tưởng để tĩnh tâm, suy ngẫm, và cảm nhận sự hòa hợp giữa con người và thiên nhiên.
Kiến trúc của Chánh điện được thiết kế hài hòa, với không gian rộng rãi và trang trí tinh tế, mang lại cảm giác thanh tịnh cho những ai đến đây chiêm bái.
Đối với sơ đồ bố trí hệ thống tượng thờ Phật trong chính điện như sau:
Lớp thứ nhất: Tượng Phật Thích Ca, hai bên đặt nhị vị Tôn giả An Nan, Ca Diếp
Lớp thứ hai: Đặt tượng Phật Di Lặc
Lớp thứ ba: Đặt tượng Quán Thế Âm Bồ tát
Ngoài ra, tại hai bên ban thờ có đặt đối xứng hai tượng Quán Âm Bồ tát hai bên.
Phía sau Chính điện là khu vực dành cho các hoạt động nội bộ của chùa, bao gồm nhà Tăng, nhà khách, nhà trù, và nhà kho. Nhà Tăng là nơi ở và tu tập của các tăng ni, trong khi nhà khách được sử dụng để tiếp đón các phật tử và du khách thập phương. Nhà trù là nơi chuẩn bị thức ăn cho các hoạt động lễ hội và sinh hoạt hàng ngày của chùa, còn nhà kho dùng để lưu trữ các vật phẩm cần thiết.
Di vật
Khung sườn bằng gỗ mít rất tốt. Đặc biệt chùa có quả Đại Hồng Chung nặng 100kg, đường kính loa 0.6m, đúc vào niên hiệu Minh Mạng thứ 2 (Tân Tỵ – 1821).
Được biết Hồng Chung này đã từng bị kẻ trộm đánh cắp tới ba lần.
Lần thứ nhất kẻ trộm khiêng theo đường cận sơn ra Quảng Nam, nửa đường tự dưng nặng quá khiêng không nổi phải dừng lại, có người biết thông tin cho bổn đạo đến chận lấy đem về.
Lần thứ hai kẻ trộm khiêng đi qua mấy cánh đồng, tới đồng Bàu Lát, bỗng nhiên Hồng Chung nặng quá đành dừng lại nghỉ, bị phát hiện, bổn đạo lấy đem về.
Lần thứ ba, kẻ trộm vừa khiêng đến kênh thủy lợi cách chùa không xa, Hồng Chung cũng nặng quá ngã xuống đập, chúng nhận luôn dưới nước, nhưng bổn đạo biết được đến vớt lên đem về.
Quả là Hồng Chung có thần linh, nay vẫn nguyên vẹn giá tại lầu chuông.
Chùa lâu nay không có trụ trì, từ 1970-1975 do Khuôn hội trưởng Phật giáo Nguyễn Văn Ký cai quản; 1975-1990 do Phạm Trinh; 1990-2000 do Phạm Đức Vân; từ 2000 đến nay, do Phạm Đức Hiếu (chưa có quyết định bổ nhiệm).
Sự kiện và lễ hội
Những dịp lễ lớn như Lễ Vu Lan và Lễ Phật Đản tại chùa luôn thu hút nhiều phật tử địa phương tham gia.
Lễ Vu Lan diễn ra vào rằm tháng Bảy âm lịch, là dịp để con cháu tri ân cha mẹ và tổ tiên. Tại chùa Long Châu, phật tử tụ họp nghe giảng kinh, làm lễ cầu an và thả đèn hoa đăng, không khí rất linh thiêng.
Lễ Phật Đản, vào rằm tháng Tư âm lịch, kỷ niệm ngày sinh Đức Phật Thích Ca Mâu Ni. Chùa được trang trí rực rỡ với cờ hoa và đèn lồng, tổ chức lễ rước, tụng kinh, thả đèn và thuyết giảng, phật tử tham gia đông đảo.
Tham khảo
Lê Vinh Bổn, Khảo cứu nghiên cứu lịch sử phật giáo Việt Nam, Lược Sử Phật Giáo và những ngôi Chùa Quảng Ngãi.
