Vị trí
Chùa Bình An tọa lạc tại thôn Bình Thạnh, xã Nhơn Bình, thành phố Quy Nhơn, tỉnh Bình Định.
Lược sử
Chùa Bình An được Thiền sư Ấn Lễ Chí Nhân, đời pháp 39 kệ phái Minh Hải Pháp Bảo, đệ tử Thiền sư Chương Nghĩa Thanh Nguyên viện chủ chùa Sơn Long xuống lập rồi khai sơn vào khoảng thập niên đầu đời Tự Đức (1851-1861). Ban đầu chùa gỗ, lợp tranh, tọa hướng Nam.
Đến đời Thiền sư Như Lộc Tường Vân làm trụ trì thì xoay chùa sang hướng Đông Bắc, xây gạch lợp ngói vảy. Xây cổng và xây bờ thành mặt tiền chùa.
Sang đời Thiền sư Thị Châu Từ Hàng làm trụ trì thì tiểu tu vào năm 1956, bỏ ngói vảy lợp ngói Phú Phong. Đến năm 1963, xây lại toàn bộ tự viện mà quy cách và diện mạo hiện còn cho tới ngày nay.
Chùa Bình An được Hòa thượng Thích Đồng Chơn tiến hành đại trùng tu từ năm 2007 đến năm 2011 hoàn tất.
Tổ khai sơn: Thiền sư Ấn Lễ, tự Tổ Trí, hiệu Chí Nhân, đời Pháp 39 kệ phái Minh Hải Pháp Bảo. Ngài là đệ tử Thiền sư Chương Nghĩa Thanh Nguyên (1791-1864), trò thua Thầy 30 tuổi. Dù đồng ấu xuất gia thì cũng 30 tuổi trở lên mới đủ tư cách làm Đại sư đứng khai sơn chùa. Do đó, chùa Bình An có thể được ngài Ấn Lễ khai sơn khoảng 10 năm đầu đời Tự Đức (1851-1861).
Tháp Ngài nguyên ở ngoại vi chùa. Mãi đến thập niên 60 mới được trụ trì Thị Châu Từ Hàng cải táng về vườn chùa, nhập tháp phía tả chánh điện.
Trụ trì
1.Sư bà Ấn Ý hiệu Chí Hương, đời pháp 39 kệ phái Minh Hải Pháp Bảo. Chưa rõ thân thế và hành trạng. Lâu nay người trong chùa tôn bà làm Đệ nhị tổ nhưng căn cứ theo long vị hiện còn thì chỉ thấy nói rằng bà có tu tại hai chùa Khánh Long và Phước Quang ở Quảng Ngãi (Cẩm Thành là mỹ từ trỏ tỉnh thành Quảng Ngãi), đã thọ giới Tỳ kheo Ni, được gởi thờ tại chùa Bình An. Trên long vị còn có tên một người nữa là Tống Phước Hảo ở phủ Thừa Thiên, sinh năm Kỷ Tỵ đến trưởng thành thì chết cũng được gởi thờ tại chùa Bình An. Chưa rõ quan hệ giữa Tống Phước Hảo với Sư bà và cũng chưa rõ ai gởi long vị hai người nêu trên thờ tại chùa Bình An.
2.Thiền sư Như Chí hiệu Hoằng Chánh, đời pháp 41 kệ phái Minh Hải Pháp Bảo. Hiện nay chưa rõ thân thế và hành trạng của Ngài, tuy nhiên căn cứ vào pháp danh, pháp hiệu rồi đối chiếu với các vị đồng đời pháp thứ 41 theo kệ phái Minh Hải Pháp Bảo ta có thể đoán định Ngài là đệ tử của Thiền sư Chơn Tâm Phước Quang tại Tổ đình Sơn Long.
3.Thiền sư Như Lộc hiệu Tường Vân, đời pháp 41 kệ phái Minh Hải Pháp Bảo. Ngài đã đổi hướng chùa sang Đông Bắc, thay tranh lợp ngói vảy. Chùa được làm từ tranh qua ngói bắt đầu từ đời của Sư.
4.Thiền sư Thị Châu, tự Giác Viên, hiệu Từ Hàng, đời pháp 42 kệ phái Minh Hải Pháp Bảo, đệ tử Hòa thượng Như Huệ Hoằng Thông trụ trì chùa Bạch Sa nội thành Quy Nhơn.
Ngài tộc tánh họ Dương.
5.Thiền sư Đồng Chơn, tự Thông Thiện, hiệu Minh Chiếu, đời pháp 43 kệ phái Minh Hải Pháp Bảo.
Sư thế danh Bùi Văn Bảy, sinh năm 1948 tại thôn Trung Tín, xã Phước Nghĩa, huyện Tuy Phước. Con ông Bùi Tân và bà Phạm Thị Hội, đều là Phật tử thuần thành.
Kiến trúc
Chùa tọa hướng Đông Bắc, trước chùa có chiếc cổng gạch tọa theo hướng chùa. Cổng được xây dưới đời Thiền sư Như Lộc làm trụ trì nên khá cũ kỹ. Trên mặt trước ngõ có câu liễn cẩn miểng bát, mỗi bên 7 chữ nhưng chỉ còn vế trước 4 chữ, vế sau 5 chữ. Cả hai vế mất trắng 5 chữ không còn dấu vết.
Bên trong điện, bàn Phật đặt ở gian giữa, trên tôn trí tượng Đức Bổn Sư cùng các tượng Phật thánh khác, hầu hết đều bằng xi măng. Hai bên bàn Phật có câu liễn được đắp trên mặt hai trụ vôi.
Sau Chánh điện, hai dãy hành lang Đông Tây nối liền nhà Tổ làm thành hình chữ khẩu [口]. Nhà Tổ có kích thước như Chánh điện, chia làm 3 gian, gian giữa thờ Tổ, gian bên tả tiếp khách, gian bên hữu làm phương trượng của sư trụ trì. Tăng phòng, Trai phòng, Trù phòng đều ở phía sau nhà Tổ.Tháp chư Tổ đều ở trong vườn chùa.
Kiến trúc mới của chùa theo mô hình một tầng lầu và một tầng trệt. Tầng lầu làm Chánh điện và tầng trệt làm nhà Giảng.
Di vật
Chùa còn lưu giữ nhiều di vật quý như tượng Đức Bổn Sư cùng các tượng Phật thánh khác, tượng Địa Tạng bằng đá,…
_________________________
Các ngôn ngữ khác
Tiếng Anh (English)
Binh An Pagoda is located in Binh Thanh hamlet, Nhon Binh commune, Quy Nhon city, Binh Dinh province. It was established around the beginning of the reign of Emperor Tu Duc (1851-1861) by Zen master An Le Chi Nhan. Originally built as a wooden pagoda, it was later reconstructed from bricks and tiled roofs under the abbacy of Zen master Nhu Loc Tuong Van. The pagoda has undergone many periods of renovation and restoration, culminating in a major restoration from 2007 to 2011 under the supervision of Venerable Thich Dong Chon.
Binh An Pagoda has had many abbots throughout its history. The architecture of the pagoda faces northeast, with an ancient brick gate in front. Inside the pagoda, there is a Buddha altar with statues made of cement, along with inscriptions on both sides of the altar. Additionally, the pagoda preserves many precious artifacts such as the statue of Shakyamuni Buddha and other Buddha statues, as well as a stone statue of Bodhisattva Ksitigarbha.
Tiếng Trung (Chinese)
平安寺坐落于宾登省的昆仑河村，勤平市，宾登省。由禅师阿印历志仁于1861年至1851年的嘉庆时期初创立。最初是一座木制佛寺，后来在如禄同云禅师任住持期间重建为砖瓦结构。该寺经历了多次翻修和重建，最终在2007年至2011年期间进行了一次大规模修复，由尊者释同尊主持。
平安寺历任住持包括阿义大师、如志禅师、如禄禅师、氏周禅师和同纯禅师等。该寺的建筑面向东北，前面有一座古老的砖门。寺内有一座佛坛，上面有用水泥制成的佛像，以及佛坛两侧的题词。此外，寺庙还保存了许多珍贵的文物，如释迦牟尼佛像和其他佛像，以及一尊石制地藏菩萨像。
Tiếng Pháp (French)
La pagode Binh An est située dans le hameau de Binh Thanh, la commune de Nhon Binh, la ville de Quy Nhon, dans la province de Binh Dinh. Elle a été établie vers le début du règne de l’empereur Tu Duc (1851-1861) par le maître zen An Le Chi Nhan. À l’origine construite en bois, elle a ensuite été reconstruite en briques et toits en tuiles sous l’abbatiat du maître zen Nhu Loc Tuong Van. La pagode a subi de nombreuses périodes de rénovation et de restauration, culminant en une restauration majeure de 2007 à 2011 sous la supervision du vénérable Thich Dong Chon.
La pagode Bình An a eu de nombreux abbés tout au long de son histoire tels que l’abbesse. L’architecture de la pagode est orientée vers le nord-est, avec une ancienne porte en briques devant. À l’intérieur de la pagode, il y a un autel du Bouddha avec des statues en ciment, ainsi que des inscriptions de chaque côté de l’autel. De plus, la pagode conserve de nombreux artefacts précieux tels que la statue du Bouddha Shakyamuni et d’autres statues de Bouddha, ainsi qu’une statue en pierre du bodhisattva Ksitigarbha.
