Chùa Châu Lâm tọa lạc phường Thụy Khuê, Quận Tây Hồ, Thành Phố Hà Nội là công trình kiến trúc tín ngưỡng nổi tiếng thờ Phật tại Việt Nam.
Lược sử
Theo bia đá ghi chép: “Bia Đá Hưng Công Tập Phúc tại chùa Châu Lâm”, niên đại Chính Hòa thứ 20 (1699), ghi: “Được khắc trên đá để làm sáng tỏ đức hạnh như những ngọn núi cao, lưu truyền qua hàng nghìn năm, sinh ra các thế hệ tăng Thiền. Ngài Nguyễn Hữu Nho, với tự Phật là Đức Trinh, hiệu pháp là Đạo Huyền, đã xây dựng mình làm trụ trì của chùa Châu Lâm, được biết đến với tên là Bà Đanh. Chùa đứng làm biểu tượng của di tích cổ xưa, là trung tâm tinh thần của vùng địa phương. Từ những dấu tích ban đầu vượt qua bức tường, gieo trồng hạt giống đức hạnh cho các thế hệ tương lai, và sự giao thoa của duyên số, thu hút sự thịnh vượng qua mười ba nghìn kiếp sau, nơi hoa nở không ngừng, ngày đêm, trong sự yên bình vĩnh cửu. Qua mỗi kiếp sống kế tiếp, gặp gỡ sự hiện diện may mắn của các vị thánh, thêm vào đó là sự trường thọ không đo lường được, vinh quang và những phước lành vô biên.”
Chùa Châu Lâm được xây dựng bởi các tổ tiên chúng ta ở một vị trí đẹp, trên một mảnh đất rộng lớn và thoáng đãng, xa lánh xa những ồn ào. Hướng về phía Tây-Nam, nó chào đón làn gió nhẹ nhàng của bốn mùa. Hướng Nam đại diện cho hoàng gia, trí tuệ và tính tích cực, biểu thị bản chất sáng sủa và lý tưởng của gió mùa trong vùng đất nhiệt đới.
Kiến trúc
Chùa Châu Lâm bao gồm nhiều công trình kiến trúc độc đáo như Tam Quan, Tiền Đường, Thượng Điện, Nhà Tổ, Nhà Mẫu, Nhà Khách và khu mộ tháp, cùng với nhiều công trình khác, tạo nên một khuôn viên uy nghiêm và hòa quyện.
Tam Quan là loại cổng truyền thống trong kiến trúc Việt Nam, có ba lối đi, thường thấy tại các chùa. Ý nghĩa của Tam Quan phản ánh triết lý Phật giáo với ba quan điểm “hữu quan”, “không quan” và “trung quan”, đại diện cho sự hiện thực, vô thường và trung dung. Tam Quan của chùa Châu Lâm được thiết kế theo kiểu gác chuông, cổng chính có ba tầng, hai cổng phụ có mái chồng diêm hai tầng. Phía ngoài của cổng phụ có hai trụ cao, đỉnh trụ có hình 4 con chim phượng chụm đuôi vào nhau thành hình trái gián, và trên thân trụ được trang trí bằng các câu đối viết bằng chữ Hán. Tuy nhiên, trong giai đoạn kháng chiến chống Pháp, Tam Quan đã bị tàn phá do bom đạn.
Tiền Đường là một tòa nhà có hình dạng chữ Nhất, được xây dựng theo phong cách kiến trúc thế kỷ XIX, đặt ở vị trí trung tâm của khuôn viên chùa. Tòa Tiền Đường có chiều dài 21,5m và rộng 7m, được xây trên nền cao 60cm so với mặt sân, với bậc tam cấp dẫn từ sân chùa lên Tiền Đường. Nền của tòa Tiền Đường được làm mới, cao hơn nền cũ và được lát gạch hoa đỏ kích thước 40cm x 40cm.
Thượng Điện, còn được gọi là cung Tam Bảo, là nơi linh thiêng và trang trọng nhất trong chùa, nơi trưng bày các tượng thờ và khắc họa không gian của miền đất Phật và ý nghĩa của tu hành.
Nhà Mẫu nằm phía sau tòa Tiền Đường, hướng về phía Nam, nhìn thẳng ra Đài Tưởng Niệm Liệt Sỹ. Nhà Mẫu được xây dựng theo kiểu tường hồi bít đốc, gồm 05 gian với hai mái ngói, nằm giữa hai mái ngói là phần mái bằng được đổ bằng bê tông. Nhà Mẫu được xây trên nền cao hơn mặt sân 30cm, xung quanh nền có vỉa gạch, và hàng hiên rộng 2,7m. Đây là nơi thờ Mẫu và Tổ, cũng là nơi chuẩn bị hành lễ và tiếp khách.
Nhà Khách được xây dựng khá lộng lẫy, gồm 5 gian, với gian giữa đặt tủ kính lớn để trưng bày bảng xếp hạng di tích cấp Thành Phố, cũng như các bằng khen và hình ảnh lưu niệm của các vị sư trụ trì trong chùa.
__________________________
Các ngôn ngữ khác
Tiếng Anh (English)
Chau Lam Pagoda, located in Thuy Khue Ward, Tay Ho District, Hanoi City, is a famous religious architectural work dedicated to Buddhism in Vietnam.
The history of the pagoda is recorded on the stone stele “Hung Cong Tap Phuc Stone Stele at Chau Lam Pagoda”, in the 20th year of Chinh Hoa era (1699), recounting the formation and mission of the pagoda. Built by Nguyen Huu Nho, known as Duc Trinh in Buddhism, Chau Lam Pagoda became a symbol of ancient relics and the spiritual center of the community. With the cultivation of virtues through generations and the attraction of destiny, Chau Lam Pagoda has been considered a place of progress and prosperity through thousands of lifetimes.
Architecturally, Chau Lam Pagoda includes many unique structures such as Tam Quan, Tien Duong, Thuong Dien, Ancestral House, Mother’s House, Guest House, and tomb tower area. Tam Quan, with three entrances, represents the Buddhist philosophy, while Tien Duong, with its First-shape architecture and 19th-century style, stands out. Thuong Dien, the most solemn and sacred place, demonstrates respect and reverence for Buddhism. Ancestral House and Guest House are also built perfectly, serving religious purposes and welcoming guests from all directions.
With all these characteristics, Chau Lam Pagoda is not only a sacred place but also a symbol of Buddhist culture and beliefs in Vietnam.
Tiếng Trung (Chinese)
Chau Lam Pagoda（周林寺）位于河内市西湖区瑞桂区，是越南佛教的一座著名的宗教建筑。
寺庙的历史记录在“周林寺石碑”上，该碑铭刻于政和二十年（1699年），记载了寺庙的形成和使命。由佛号为“德正”的阮有娥建造，周林寺成为古迹的象征和社区的精神中心。通过几代人的德行培育和命运的吸引，周林寺被认为是通过数千个生命时代的进步和繁荣之地。
在建筑上，周林寺包括许多独特的结构，如三门，前堂，上殿，祖居，母亲的房子，客房和墓塔区。三门代表佛教哲学，前堂以其第一形状的建筑和19世纪的风格而脱颖而出。上殿是最庄严和神圣的地方，表现出对佛教的尊重和崇敬。祖居和客房也建得完美，用于宗教目的，并欢迎来自四面八方的客人。
由于所有这些特点，周林寺不仅是一个神圣的地方，也是越南佛教文化和信仰的象征。
Tiếng Pháp (French)
La pagode de Chau Lam, située dans le quartier de Thuy Khue, district de Tay Ho, ville de Hanoi, est un célèbre édifice religieux dédié au bouddhisme au Vietnam.
L’histoire de la pagode est consignée sur la stèle de pierre “Stèle de pierre Hung Cong Tap Phuc à la pagode de Chau Lam”, dans la 20e année de l’ère de Chinh Hoa (1699), relatant la formation et la mission de la pagode. Construite par Nguyen Huu Nho, connu sous le nom de Duc Trinh dans le bouddhisme, la pagode de Chau Lam est devenue un symbole de reliques anciennes et le centre spirituel de la communauté. Avec la culture des vertus à travers les générations et l’attraction du destin, la pagode de Chau Lam est considérée comme un lieu de progrès et de prospérité à travers des milliers de vies.
Architecturalement, la pagode de Chau Lam comprend de nombreuses structures uniques telles que Tam Quan, Tien Duong, Thuong Dien, la maison ancestrale, la maison de la mère, la maison d’hôtes et la zone de la tour funéraire. Tam Quan, avec trois entrées, représente la philosophie bouddhiste, tandis que Tien Duong, avec son architecture en forme de Première et son style du XIXe siècle, se distingue. Thuong Dien, le lieu le plus solennel et sacré, démontre le respect et la vénération pour le bouddhisme. La maison ancestrale et la maison d’hôtes sont également construites parfaitement, servant des fins religieuses et accueillant des invités de toutes parts.
Avec toutes ces caractéristiques, la pagode de Chau Lam n’est pas seulement un lieu sacré mais aussi un symbole de la culture et des croyances bouddhistes au Vietnam.
