Phật tích sơn từ Đạo Hạnh Pháp sư điền địa kệ chí
Vị trí: Bia chùa Long Đẩu, xã Sài Sơn, huyện Quốc Oai, Hà Nội.
Niên đại: Hưng Long 12 (1304).
Phiên âm:
Phật tích sơn Từ Đạo Hạnh pháp sư điền địa kệ chí.
Duy Hưng Long thập nhị niên Giáp Thìn Mạnh đông Ất Hợi Trần triều Đệ tứ để Trúc Lâm đại tôn pháp độ chúng sinh chư tật khổ, sự Phật Tích Từ Đạo Hạnh Pháp sư tự thời quan Trung thư Thị lang thủ Trung thư sự Thái sư thính mật ấn văn nhất đạo, tấu Đạo Hạnh tự nghĩa điển cộng tam thập diện linh lục thập tứ cao dữ trụ trì tăng lưu thông Phật sự.
Đa Mai động Hạ điển nhất sở, đương lục thập tam diện linh bát thập tam cao, Đạo Hạnh hậu cư tôn Nguyễn Gia, Nguyễn Cải, Tạ Nhiếp cập Tạ Lan, Phạm Chứng đẳng bối tương chiếm cứu dĩ. Nhiên hậu bối tranh đoạn dĩ cúng Phật sự, nhi tử tôn giả hạnh ngộ Phật nhật quang lâm, thị văn thư lập.
Hưng Long bát niên phê dĩ thí Phật Tích Tam bảo lưu truyền……
Dịch nghĩa:
Văn bia ghi về ruộng đất của Thiền sư Từ Đạo Hạnh núi Phật Tích.
Vào ngày Ất Hợi, tháng Mạnh đông, năm Giáp Thìn niên hiệu Hưng Long thứ 12 (1304) đời vua Trần thứ tư (Trần Anh Tông).
Trúc Lâm đại tôn đức pháp hiệu… tế độ chúng sinh, trị bệnh cứu khổ phụng sự chùa Pháp sư Từ Đạo Hạnh núi Phật Tích. Khi này, có vị quan Trung Thư thị lang thủ Trung thư sự, Thái sư nghe tụng một đạo ấn văn tâu xưng trước chùa Từ Đạo Hạnh, cũng 3 thửa ruộng đất, tổng cộng 30 diện (mẫu) 64 sào giao cho tăng ni cày cấy, lưu thông Phật sự.
Sau đó, có mảnh ruộng mùa hạ ở động Đa Mai tương đương 63 diện 83 sào, hậu bối của Đạo Hạnh là Nguyễn Gia, Nguyễn Cải, Tạ Nhiếp, Tạ Lan và Phạm Chứng tranh chấp chiếm đoạn không tôn sùng đạo pháp… Nhưng con cháu may gặp được Phật độ chiếu xét mà lấy lại được. Nên lập văn thư.
Lại được phê chuẩn năm Hưng Long thứ 8 (1300) cho cúng vào Tam bảo chùa Phật Tích lưu truyền về sau.
Kê số ruộng, xứ đồng…
